Tuesday, August 4, 2015

Mot du Secrétaire général - June 2015

Chers amis,
La dernière assemblée générale de la Société anthroposophique au Canada a eu lieu à Toronto le 16 dernier. Cette assemblée qui a réuni une soixantaine de participants a été suivie d’un congrès( voir les articles de Dothy LeBaron et Richard Chomko). Au cours de cette fin de semaine, plusieurs lecteurs de Classe de différentes parties du pays étaient présents. Le dimanche soir ainsi que toute la journée du lundi, un travail de collaboration, d’échanges sur des questions et des propositions de recherche en lien avec le thème de l’année ainsi que ceux du congrès de l’AGA , a pris place entre les membres du conseil de la Société et les lecteurs de Classe de la Société canadienne. Cette rencontre a lieu chaque année depuis 2003 et est rendue possible grâce à un fonds spécifique pour le travail de l’École de science de l’esprit. C’est là une façon de soutenir le travail du Conseil et de permettre aussi aux lecteurs de Classe de recevoir un temps dédié pour leurs préoccupations particulières.
La Section d’anthroposophie générale
Cette année nous avons délibérément renommé ce groupe : la Section d’anthroposophie générale afin de pouvoir inclure la présence de Monique Walsh qui porte cette section auprès du Collegium de l’Amérique du Nord. Déjà en 1924, Rudolf Steiner insista sur le fait que tous les membres de l’École de science de l’esprit étaient liés à une section spécifique en lien avec leur domaine professionnel, mais ceux-ci font également partie de la Section de l’anthroposophie générale. Cette section s’intéresse à « l’universel humain » et traite de l’image de l’être humain, de réincarnation et de karma, de la méditation, du Christ et des hiérarchies, et enfin, de la formation d’une communauté. Cet universel humain s’étend à tous les domaines de la vie professionnelle. Chaque membre de l’École de science de l’esprit participe et fait partie de cette section d’anthroposophie générale de par le travail effectué sur les leçons de Classe. Au Goethéanum, on a mis l’accent sur cette section d’anthroposophie générale en identifiant les membres du comité directeur comme étant les responsables de cette section pour toute la Société anthroposophique universelle.
La méditation
Depuis quelque temps, le travail méditatif connaît un essor particulier dans le monde occidental. Après l’intérêt pour les anges dans les années 90, l’intérêt pour le karma et la réincarnation – terme souvent utilisé dans la langue courante – maintenant on met de l’avant la pratique de la méditation dans le milieu travail, dans les écoles et dans les universités, laquelle pratique est souvent inspirée des approches orientales. Quelques ouvrages d’inspiration anthroposophique sont maintenant disponibles en langue
française ou anglaise. Heinz Zimmermann (ancien membre du comité directeur au Goethéanum, décédé en 2011) et Robin Schmidt, responsable de l’initiative de méditation au Goethéanum, ont écrit un livre en 2010 dans lequel ils partagent leur expérience acquise à l’occasion de nombreux ateliers offerts et portant sur le travail intérieur. Cet ouvrage donne de nombreuses indications pratiques pour la préparation
et l’activité de la méditation. En se basant sur les écrits de Rudolf Steiner, les auteurs donnent des précisions fort précieuses sur comment méditer à l’aide des mantras, des symboles et des images. La particularité de l’ouvrage réside dans le fait qu’ils se réfèrent constamment aux textes de Rudolf Steiner et soulignent l’importance de retourner aux sources. Le livre sera bientôt disponible grâce à un soutien financier de la part de la Société Anthroposophique au Canada. La traduction de l’allemand à l’anglais a été réalisée par Heidi Vukovich et Maria-Theresia Roemmelt : Eric Philips-Oxford s’est chargé de la révision linguistique. Quant à la traduction de l’allemand au français, elle a été menée par Arie van Ameringen et Renée Cossette alors que Michel Dongois en assuré la révision.
Le congrès de 2016
Si vous avez un sujet, un thème qui vous tient à cœur et que vous voulez partager lors du congrès dans la section « vignettes de recherche », je vous invite à communiquer avec John Bach de Vancouver. Il a écrit un petit texte servant de guide pour se préparer en vue d’une présentation.
À cette occasion, vous pourriez partager vos questions, vos réflexions sur un thème de recherche à la lumière de l’anthroposophie. Les sujets peuvent être en lien avec un des sujets du congrès. Toute recherche devrait partir d’un questionnement, utiliser, une méthodologie précise et des outils appropriés. Souvent la démarche menée soulève d’autres questions ainsi que des perspectives d’avenir. Quelques personnes ont déjà manifesté de l’intérêt pour participer à cette rubrique du congrès qui se tiendra à Ottawa. Peut-être voudriez-vous aussi vous aventurer dans cette voie?
La rencontre des lecteurs de classe et du Collegium l’École de la science l’esprit
En août prochain aura lieu à Spring Valley une rencontre entre les lecteurs de classe l’Amérique du Nord et les membres du Collegium. Virginia Sease, Herbert Hagens et Penny Baring organisent cet événement. On pourra ainsi faire le point sur les activités de l’École de science de l’esprit et sonder les défis d’avenir pour la Section d’anthroposophie générale.
Plusieurs lecteurs de classe du Canada aimeraient y participer. Comme les frais de voyage pour les lecteurs de classe n’ont pas été prévus pour cet événement dans le budget de cette année, nous faisons un appel à la générosité des membres de la Société. Tout don sera apprécié et permettra aux membres canadiens de pouvoir se déplacer pour cette rencontre importante. Vous pouvez envoyer votre contribution à la société en mentionnant la Section d’anthroposophie générale. Merci pour votre soutien et je vous souhaite un bel été aussi inspirant qu’ensoleillé.

Arie van Ameringen Secrétaire général

Tuesday, June 2, 2015

Associated Germinal Moments from the May 2015 AGM in Toronto 

by Richard Chomko

As a member who hasn’t been to many AGMs lately but used to go to them 20 years ago, I felt called to this last one partly because it was happening in my own backyard. However, as I still needed to attend to the Village Market Friday night and Saturday (where I am the manager), I joined the proceedings only at 4 pm Saturday.

Reflecting on the weekend, my first intimation of the conference was seeing strange anthroposophists (i.e. not from around here) wandering the halls of Hesperus. These arrivals from afar, this convergence, awoke in me a certain feeling.

Unlike the centrifugal, radiating process of death and dissolution, this coming together of so many from so far, in a centripetal gesture, brought a feeling of engendering, of coming into being, that augured well for the days to follow.

Jumping in at the Jump Gate

For me, the conference proper began with Bert Chase’s time travel retrospective of mankind’s journey, from the eons of spiritual antiquity to the post-modern day. All that and a discussion of the being of Christian Rosenkreutz and his relationship with Rudolf Steiner, over the past ages of human development. Although Bert’s presentation echoed much that I knew already, I found it refreshing in its breadth and majesty.

From the Head to the Heart

Then followed Jonah Evans’ talk about practical Christianity in social life. How do we regard and think about those with whom we disagree or are in conflict? Do we inwardly dismiss them and separate ourselves from them? Or can we be willing to stay with the pain of the conflict and strive to love the person in spite of our disagreement?

Jonah has been the Christian Community priest here in Toronto now for nearly two years. As a regular participant in one of his study groups I find that he has a unique ability to bring these first principles of Christianity down to a personal level. 

Art-ography

Further underlining the theme of “making it personal” was the series of artistic biography exercises, interspersed with the talks. These involved working in groups of three to identify difficult situations each of us had experienced in our relationship with others in the society and distilling those into descriptions, key words, and finally, “sentences”.

Another part of this was a process of two people working together to draw a visual image inspired by what they saw in the soul gesture of the third person, as illuminated by the biographical experience he or she had chosen to explore. A selection of the resulting images accompany this report. And the prose and poetic distillations (the "sentences") of some of the participants follow at the end.

I can't comment on the experience of the collaborative art since I was in the only group with two instead of three people. But I felt the willingness to deal with these relationship shadows was appropriate, bracing and lent a certain gravitas to the conference.

At the conclusion of the process, Regine Kurek asked us to combine our selected key words into “a sentence”; I joked that, like in a court, the “sentencing” comes at the end.

You’re With Me

Saturday night’s Eurythmy gave me a new appreciation of the colour-fringing effect of after-image colours which appeared to my gaze at the edges of the strongly coloured Eurythmists moving against a dark background. Somehow I’d never noticed that before. And of course I also enjoyed the Eurythmy, as Eurythmy.

I was glad to be able to add this observation about colour fringing to my (never before published) General Theory of Veil Eurythmy. According to this theory, one of the ways in which Eurythmy works is by by overloading what I’ll call the world constructing engine of the mind, leading to a glitch in the matrix —  a partial, momentary, breakdown of maya, of the illusory world of appearances.

It’s like I’m looking, I’m watching, I’m trying to follow all the movements, all the changes — the moving Eurythmists, the flowing veils, but I just can’t keep with it all and it doesn’t fall into any pattern that I can call up placeholders for from my mental library. There comes a moment in what I’ll call “good Eurthymy” when I become aware that the mental picture I construct of the world that’s “out there”, is fraying a little at the edges. And the awareness of the fraying reminds me that the world I “see” is a mental construct. Am I the only one who experiences this?

The digital video analogy of this effect I’m describing would be a too-low bit rate (not enough data space) resulting in “macro blocking”, or the inability of the system to resolve detail in a scene in which a lot is changing and moving.

The Sentencing

So, in conclusion, here are some of the “sentences” from the biography sessions:

“You are brave — let go of your constricting self — connect with energetic compassion and patience to your radiant self which is revealed in the world.”

“It is astonishing! To be intimately human is being one in and with the world.”

“Awakening to insight through embracing coherence, leads to overarching understanding.”

“Each heart’s darkness and light brings freedom for love.”

“Be brave in time to love one another.”

“May the other enliven and awaken me to perception and insight.”

“By openness we resolve karma where light in darkness meets all human in one world”

“I live in the stream of time
I live in the present
Relating to another feeling
Express yourself
Is there judging
Remembering self to behold the others
New light in my darkness”

“Friends in high places the key to interpersonal conflict with friends.”

“Let the mood
breathe
Release the intricate
journey to now.
Open now out,
way out.
Behold the other.”







Impressions from the AGM and Conference

by Dorothy LeBaron

I would like to thank each person who was present at the recent AGM and Conference in Thornhill. It was quite an extraordinary event. The group that gathered had a wealth of life experience and connections in the Anthroposophical movement. The conference presenters were an inspiring example of working together creatively, being able and willing to take a risk and find a creative way of interweaving artistic biography work with lecture content which led to a very lively afternoon and evening. Working with the theme “And the darkness becomes light” led to an experience of a deepened relating to one another.

In the conversation we had at the end of the conference, I noticed in particular two themes emerging that we as Council have previously heard from members across the country.
“Where are the young people?”
“The Anthroposophical Society is isolated from the world. Why are we not out there, doing more, connecting to the world?”

This time there were some interesting voices responding to these questions.

“What is at the root of the longing to have younger people here?”
“How do we become elders?”
“When we meet like this, we have an opportunity to nurture the soul in an environment that holds and supports us. We come together, then carry our moments of awakening into the world.”
“The Michaelic impulse is trying to find it’s way into human culture, everywhere in the world. How can I see and connect to it?”
“What if we were to serve Anthroposophical initiatives others bring forward with the question, “How can I help you?”

I had a sense in the room of something emerging, something showing itself. This something is about the Anthroposophical Society in Canada. That it does not need to be “fixed” and that there is not something wrong with it. That it does not need to be pushed and prodded more “into the world”. That in the course of the weekend, we together had co-created something that was an offering to the world, and that we are world.


Tuesday, April 28, 2015

Introduction from Jef Saunders

As your new administrator I’m looking forward to meeting or engaging with members as I settle in to this new role. Or should I more correctly say, re-entering this role? Before Mark McAlister took on this task seven years ago I spent six months bridging the administrator’s position between Timothy Cox’s and Mark’s tenure. I’m a resident of Hesperus Fellowship Village, an anthroposophically inspired seniors residence adjacent to the Toronto Waldorf School. I see the administrator's role as an exciting opportunity to provide information, communication and connectivity for all members of the Society and movement. To this end I welcome your questions, queries, information, feedback and news both from you personally and your local communities. 

Jef Saunders se présente

En tant que votre nouvel administrateur, j’anticipe avec enthousiasme le fait qu’en assumant ce nouveau rôle j’aurai l’occasion de vous rencontrer et d’échanger des idées avec vous.  Ou devrais-je plutôt dire : réassumer ce rôle. En effet, il y a sept ans j’ai rempli pendant six mois la fonction d’administrateur intérimaire pour combler l’intervalle entre le mandat de Timothy Cox et celui de Mark McAlister. J’habite le Hesperus Fellowship Village, résidence d’inspiration anthroposophique pour retraités qui se trouve à proximité de la Toronto Waldorf School. Je vois le rôle d’administrateur comme étant une occasion exceptionnelle d’informer, de communiquer et de créer des liens avec tous les membres de la Société et du mouvement. Dans cet esprit, je me ferai un plaisir d’accueillir vos questions, vos informations, vos réactions et des nouvelles de vos projets personnels ou de ceux de votre communauté locale.

Annual General Meeting 2015


Solve et Coagula?

Once a year, we the members, have the opportunity to meet together in a formalized setting. In one sense this is a worldly demand placed upon us through our registration as a Not-for Profit Corporation. This legal form places us deeply in the material world demanding responsibility and  opening us to public scrutiny and accountability. That’s the Caesar part! However, within this skin woven of regulations and bye-laws lives the spiritual impulse behind our shared mission. Meeting together as members enables those present to be be the mediating soul force between the heavenly and the earthly poles. Which of course leads from the ‘business’ aspect to the conference theme of “And the darkness becomes light.” That’s the soul spiritual part!

Truly a wonderful opportunity to take these two days to breathe in and then take the next 12 months to breathe out into the world with our work, vocation and mission.


Hope to see you there!

Assemblée générale annuelle 2015


Solve et Coagula?

Une fois par année nous, les membres, avons l’occasion de nous rencontrer dans un contexte formel. Dans un sens, cette rencontre répond à une exigence qui nous est imposée par le monde extérieur et qui découle de notre demande de statut légal d’organisme à but non lucratif. Cette structure juridique nous enracine fortement dans le monde matériel et exige que nous fassions preuve de transparence et de responsabilité. Ça, c’est la « part de César! » Et pourtant, à l’intérieur de cette enveloppe extérieure, tissée de règlements et de dispositions légales, vit l’impulsion spirituelle qui sous-tend notre mission commune. L’AGA fournit une occasion pour ceux qui y sont présents d’être une force d’âme médiatrice entre le pôle terrestre et le pôle céleste. Cet élément d’âme fait que le volet « réunion d’affaires » ouvre une voie directe vers le congrès des membres, dont le thème est « Et l’obscurité se change en lumière. » Et c’est là « la part de l’âme et de l’esprit! »

Ces deux jours offriront l’occasion de « d’inspirer », de remplir notre âme d’une substance que nous pourrons ensuite « expirer » dans le monde extérieur pendant les douze prochains mois à travers notre travail, notre vocation, notre mission.

 En espérant vous y retrouver!